Las dotes en la India

matri 1.jpgUna mujer muere cada hora a manos de su marido o familia política por no pagar suficiente dote matrimonial en la India.
Los  métodos más recurrentes para matar a mujeres que no pagan lo requerido, sin embargo, es medieval: prender fuego a la esposa.
El sari, esa colorida prenda, es una trampa mortal. Arde rápido y con cinco metros de tela a su alrededor las mujeres no tienen tiempo de librarse del fuego. El marido suele declarar que su esposa sufrió un accidente mientras cocinaba. Después, busca otra mujer con la que casarse, una que ofrezca mejor dote. En la India, la combinación de tradición y modernidad conspira contra las mujeres. Aun asi , 8.233 mujeres fueron asesinadas en 2012 por la dote
Para las clases más altas, con sus grandiosas y lujosas bodas, la dote representa un símbolo de estatus y prestigio. Para las clases medias supone una forma de hacerse con nuevos bienes materiales. Para los pobres es, además, una cuestión de honor

78.000 se quitaron la vida en la India en 2010 y matar o torturar a una mujer en el país de Gandhi apenas se castiga.

matri 2

 

Definicion de matrimonio

matrimonioEl término matrimonio proviene del latín matrimonĭum. Se trata de la unión de un hombre y una mujer que se concreta a través de determinados ritos o trámites legales. En los últimos años, cada vez más Estados han aceptado el matrimonio entre personas del mismo sexo, con lo que esta unión conyugal ha dejado de ser patrimonio de la heterosexualidad.

El lazo matrimonial es reconocido a nivel social, tanto a partir de normas jurídicas como por las costumbres. Al contraer matrimonio, los cónyuges adquieren diversos derechos y obligaciones. El matrimonio también legitima la filiación de los hijos que son procreados por sus miembros.

Es posible distinguir, al menos en el mundo occidental, entre dos grandes tipos de matrimonio: el matrimonio civil (que se concreta frente a una autoridad estatal competente) y el matrimonio religioso (que legitima la unión ante los ojos de Dios).

Para la Iglesia Católica, el matrimonio es un sacramento y una institución cuya esencia está en la creación divina del hombre y la mujer. El matrimonio católico es perpetuo: no puede romperse según los preceptos religiosos (a diferencia del matrimonio civil, donde existe el divorcio). Una persona separada, por lo tanto, no puede volver a casarse por Iglesia.

En el lenguaje coloquial, se denomina matrimonio a la pareja formada por el marido y la mujer: “Vamos a alquilar la casa a un matrimonio de ancianos”, “Un matrimonio entró al negocio y gastó más de quinientos pesos”, “No lo puedo creer, ayer le robaron al matrimonio que vive al lado de mi casa”.

 

 

 

Parejas de hecho

¿ Que es una pareja de hecho ?

Nuestro ordenamiento jurídico entiende por pareja de hecho la unión estable de convivencia entre dos personas no unidas por matrimonio.

Sinónimos de la expresión de “pareja de hecho” son los términos de “unión paramatrimonial”

¿ Cuales son los requisitos para que exista una pareja de hecho ?

Para que se reconozca la existencia de una “pareja de hecho” deben concurrir las siguientes circunstancias:

  • Que se trate de una unión entre dos personas ya sea  de carácter heterosexual u homosexual.
  • Una relación pública y notoria, esto es, que se comporten frente a terceros como si de un matrimonio se tratase.
  • Que no estén unidas por matrimonio.
  • Que lleven una vida estable y sea duradera.
  • La existencia de unos intereses comunes en el desarrollo de una vida familiar.

Si bien se exige que la unión de hecho tenga cierta estabilidad, la legislación actual no establece un plazo concreto a partir del cual se considera que existe la misma; hay algunas referencias en la legislación de arrendamientos urbanos

 

Mapa de la Tolerancia

mapa de los matrimonios homosexualesMatrimonio homosexual ( azul oscuro )

Uniones civiles ( azul claro )

Reconocimiento de matrimonios homosexuales realizados en otros países   ( celeste)

Sin uniones civiles ( blanco )

  Práctica homosexual ilegal/restringida    

  Restricciones a la libertad de expresión y asociación   ( beige )

  Penalidad de jure, mas no aplicada de facto   ( amarillo )

 Pena de cárcel    ( naranja claro )

 Cadena perpetua  ( naranja oscuro )

 Pena de muerte ( granate )

 

 

Boda por el rito gitano

La boda, es una de las grandes fiestas que celebra la comunidad gitana. Los novios se casan por el rito evangelista o católico por la mañana. Según la tradición gitana, los novios tienen que llegar vírgenes al matrimonio (aunque dicen que el hombre tiene la libertad de ser virgen o no, según su propia elección personal). La pureza, es algo que los gitanos valoran de una forma exquisita.

Si la niña no es virgen, no se puede casar. A no ser que encuentre un hombre que no esté casado y que se quiera juntar con ella. La tradición gitana así lo dice.

Una figura muy importante, es la conocida “ajuntaora”. Esta figura, de gran tradición familiar, es la encargada de comprobar el día de la boda si la desposada es virgen mediante la prueba del pañuelo.

La prueba consiste en meter a la novia en una habitación para realizarle la prueba. Si el pañuelo sale manchado con tres rosas es virgen y se puede casar. Y de lo contrario, si el pañuelo no sale manchado, la chica no es virgen y no se puede casar. Actúan de testigo algunas de las mujeres invitadas a la boda.

Aunque a veces la prueba da negativo, a casi todo el mundo le salen las tres rosas, porque las mujeres ya saben que han de ser vírgenes si quieren hacer una boda gitana.

Se utiliza un pañuelo precioso, de medio metro de largo, blanco, con unas rosas y una tira bordada. ¡Hasta lazos le ponemos!, nos comenta una ajuntaora. El pañuelo va incluido en el precio que se cobra por este servicio, que es de unos 600 euros.

Una vez casados, el hombre debe ser totalmente fiel a su mujer. En la cultura gitana tradicional la pureza de una novia es un valor tan codiciado como la vida misma, y en el siguiente verso de alboreá se simboliza el ritual de la prueba de pureza. Cuando se exhibe el pañuelo manchado de sangre demostrando la legitimidad del matrimonio, es el momento de la alboreá, un cante tan místico como la costumbre a la que acompaña.

“En un verde prado
tendí mi pañuelo,
salieron tres rosas
como tres luceros”.

Hasta hace poco no se escuchaban las alboreás fuera del entorno de una boda, e incluso fue prohibido que la escucharan oídos ajenos. La palabra ‘alboreá’ es una contracción de ‘alboreada’ pero el significado exacto del nombre nunca ha sido definido satisfactoriamente. Algunos estudiosos dicen que alude a que en sus remotos comienzos fue cantado al amanecer, posiblemente sin tener ninguna relación con las bodas. Otros creen que el nombre se refiere al hecho de que a menudo se canta a los novios al amanecer.

Elige esposa en diez minutos

Novia-Bhopa-Fotografia-Sanjeev-Gupta_EDIIMA20131027_0291_13
A Tarun Agrawal (27) le dijeron que si quería conocer a la chica. Ella estaba nerviosa y no preguntaba, sólo atinaba a responder a las cuestiones torpes que él le hacía: “¿Dónde has estudiado? ¿Qué te gusta hacer por las tardes?”. Las familias se habían entrevistado y aprobaban el matrimonio entre ambos. En el poco rato que pasaron juntos, Tarun descubrió que ella no tenía buen nivel de inglés y que tampoco era tan guapa como había imaginado. Después, su padre le anunció que tenía diez minutos para decidir si la quería como esposa. “Pensé que me daría una noche para pensarlo”, reconoce. A causa de la urgencia, o gracias a ella, dijo sí.

–Sí, me caso con ella.

Los matrimonios arreglados son una práctica frecuente en la India. No son enlaces infantiles ni bodas forzadas, sino una evolución de lo anterior, aunque la idea choque con el patrón occidental del amor romántico. Los padres buscan candidatos, se entrevistan con sus familias y comprueban que tienen el carácter, la posición y el contexto que desean para sus hijos. Luego éstos eligen entre la lista de aspirantes que han pasado el filtro paternal.

“Creo en el amor después de la boda, no antes”, explica Tarun, que confía en contratar a un buen profesor de inglés y en aprender a valorar los encantos de su prometida después del enlace. “Si no, ajustarse el uno al otro es también una forma de querer”. Los próximos tres meses son la época central para contraer matrimonio en la India, un acontecimiento imprescindible para las familias que mueve un negocio jugoso que crece a un ritmo superior al 25% anual. Se estima que este año se unirán entre ocho y diez millones de parejas en el país, aunque no hay estadísticas fiables que midan cuántas bodas serán como la de Tarun.

Si la prensa sirve de termómetro, el diario inglés más leído del país, The Times of India, publica cada domingo una sección de dos páginas con reportajes y anuncios matrimoniales para encontrar novios y novias al gusto de todos los padres. La apariencia, el empleo, la casta y la educación son los parámetros básicos. Si se toma la publicidad como indicativo, una marca financiera anuncia créditos con la foto de una señora preocupada: “Quiere casarse con mi hija y ni siquiera tiene una casa”. La solución: pedir un préstamo, “una vivienda propia siempre te hace más atractivo como candidato”.

La boda de todos

A Tarun no le gustan los anuncios del domingo ni las páginas de contactos de internet, que también florecen alrededor de la industria de los matrimonios arreglados. Prefiere el método tradicional en el que la familia utiliza su red de conocidos para intercambiar los currículos de los jóvenes casaderos. Las reglas en este tipo de enlaces marcan que los padres, tíos, abuelos y allegados deben implicarse para asegurar la felicidad de la pareja: “Como nos han ayudado a elegir, se sentarán con nosotros y se involucrarán si en el futuro tenemos un problema matrimonial. Uno está solo si se casa por amor”.

El yerno perfecto

“Hoy se casa mi novia”, suspira Suraj, aunque éste no es el verdadero nombre de quien confiesa su mal de amores. Los padres de su chica querían un yerno con un buen empleo y él intentó hacer carrera en la ciudad de Bangalore, bastión del sector informático en la India. Luego se trasladó a la ciudad de Ahmedabad y mejoró su currículum, pero a los veintipocos años aún tiene un salario de principiante que no ha conseguido conquistar al suegro.

Los matrimonios concertados pueden convertirse en un problema para quienes no dan el perfil, y ante las negativas familiares, algunos emprenden una fuga épica para casarse con sus queridos y reaparecen en casa al cabo de los meses con los hechos ya consumados. La sociedad marca que se debe vivir en pareja y el divorcio aún es una opción minoritaria en la India, por eso los padres acaban por aceptar la decisión. “Si te separas tienes un estigma, algo te pasa”, razona Tarun. “No creo en la separación”, dice rotunda Kalpita.

La edad correcta para celebrar una boda está entre los veintidós y los veintiséis para las chicas y un poco más tarde para ellos, de lo contrario, pueden aparecer los cuchicheos incómodos: ¿Por qué no encuentra pareja? ¿Tiene algún defecto?

Es degradante pensar que dos personas desconocidas entre ello , puedan elegir en diez minutos si desean como esposa ( no se si la mujer puede llegar a elegir en este caso ) , por sus estudios , si es que tienen , o sobre el nivel económico de la familia o de ella. Los padres de las pobres mujeres , eligen por su hija , un destino , del cual , cuatro millones de mujeres en toda la India , verán inevitablemente . Tarun , piensa que se enamorará después de contraer matrimonio con su futura mujer , pero …. ¿ Quien mas lo piensa ? . Supongo que en un caso desesperado por casarse , pensaran que es su única elección , pero no es así. Después de esto , se arrepentirán y que … ¿Abandonaran a su mujer , la cual , han elegido ellos mismo ?
hay que controlar estos echos y denunciar a la autoridades , aunque no se si en estos países le harán caso a las mujeres que denuncien esto . Y no se me ocurre pensar que en el caso de que llegue a la violencia de genero , y espero que nunca llegue
descarga